Aj keby ste tento týždeň pred zrkadlom päťkrát zopakovali slovo Candyman, nový remake kultového filmu z roku 1992, ktorý vyrobil Jordan Peele, sa pravdepodobne neobjaví. Rovnako ako mnoho filmov pred ním, vďaka prebiehajúcemu zatváraniu kín v celej krajine sa aj nový film Candyman oneskoril. Pôvodne mala byť uvedená na trh tento mesiac, no teraz je naplánovaná jej premiéra v kinách na koniec septembra. Nanešťastie nám bude chvíľu trvať, kým sa do nového filmu dostaneme, aj keď si môžete pripomenúť, čo môžete od filmu očakávať.
Ak ste fanúšikom Candymana, ešte nie je všetko stratené! Predtým, ako sa pripojí k ďalším slávnym hororovým remakom, ktoré nás prenasledujú v dobrom aj v zlom, vrátane The Hills Have Eyes, Suspiria a The Fly, prequel k novému filmu Candyman zverejnila online režisérka filmu Nia. DaCosta. S dĺžkou o niečo viac ako dve minúty je nepochybne veľmi krátka, ale ak hľadáte niečo iné ako hákovú hrozbu, ktorá by vás poškriabala na všetko, čo súvisí s Candymanom, pred uvedením nového filmu, možno by ste sa mali pozrieť na krátkom filme.
A Taste Of Candyman
Pri vydaní krátkeho filmu na Twitteri tento týždeň režisér povedal o diele toto:
"CANDYMAN, na priesečníku bieleho násilia a čiernej bolesti, je o neochotných mučeníkoch. O ľuďoch, ktorými boli, o symboloch, na ktoré ich meníme, o príšerách, o ktorých sa hovorí, že to museli byť."
Zámer za krátkym filmom je veľmi aktuálny. V posledných týždňoch došlo v Amerike k ďalším povstaniam po smrti ďalšieho černocha v rukách polície. S prekvapujúcou podobnosťou sa prequel Candyman ponorí do pôvodu rasového násilia v Amerike. Skúma históriu postavy Candymana a mnohých ďalších obetí rasovo motivovaného násilia, ako ich videný očami a plátnom (v animovanej podobe) Anthonyho McCoya, hlavného hrdinu pripravovaného remaku Candymana. Opäť musíme pripomenúť, že na čiernych životoch záleží.
Krátky film je veľmi efektívny. Strašidelne nám to pripomína pôvod Candymana, čierneho otroka menom Daniel Robitaille, ktorý sa stal obeťou násilia, než sa vrátil k životu ako prízrak s hákovou rukou, ktorého sme sa všetci naučili báť. Tiež nás to núti zamyslieť sa nad príšerou, ktorá je väčšia ako postava s hákovou rukou, ktorá dominuje v krátkych aj celovečerných filmoch, a tou príšerou je, samozrejme, rasizmus. Zatiaľ čo samotný Candyman je v pôvodnom filme desivo prítomný, je to mestská legenda a sila zúrivosti, ktorá nie je skutočná. Žiaľ, vo svete, v ktorom žijeme, je rasizmus veľmi skutočným problémom, rovnako ako hnev, ktorý prejavujú tí, ktorých životy ovplyvnil tento skutočný symbol zla.
Krátky film si môžete pozrieť nižšie.
Relevantnosť Candymana
Fanúšikovia pôvodných filmov o Candymanovi už poznajú legendu o háčkovom monštre. Čierny otrok Daniel Robitaille bol zavraždený, pretože sa odvážil zamilovať do bielej ženy. Medzirasové milostné vzťahy boli v 19. storočí v niektorých častiach Ameriky zakázané, hoci Daniel si svoj osud určite nezaslúžil. Brutálne ho zbili, odstránili mu ruku a namazali ho medom, takže ho kŕmili včely. Hrozný čin, a hoci je to fiktívny, môžeme sa s ním stotožniť aj dnes, keď počujeme o nespravodlivosti spôsobenej ľuďom, ktorí sú bití a zabíjaní pre farbu ich pleti.
Zatiaľ čo filmy Candyman mali v sebe slasher prvok, boli v podstate hrozným odrazom anti-černošského rasizmu, ktorý existuje v Amerike.
V beletrii sa Candyman stal strašiakom; niekoho, koho mena sa bolo treba báť, keď sa o ňom v kútoch šepkalo. V skutočnosti existuje paralela. Rasisti už dlho hovoria Američanom, že černochov sa treba báť; že by ich nemali rešpektovať ani akceptovať, pretože sú to monštrá, pred ktorými by sme sa mali mať na pozore. Mestské mýty udržiavané proti čiernym mužom ich označili za novodobých strašiakov. Iróniou samozrejme je, že rasisti sú skutočné monštrá, ale ako to už v histórii býva (ako vo filme), pravda bola skreslená, aby sa šírila nenávistná správa z dôvodov, ktoré nie sú vždy jasné.
V dnešnej klíme, kde Ameriku trhá strach zo stereotypov, sa príbeh Candymana stáva strašidelnejším ako kedykoľvek predtým. Vo filme aj v skutočnosti vidíme, ako násilie plodí násilie.
Keď uvažujeme o novom krátkom filme Candyman, mali by sme sa na seba pozrieť do zrkadla. Mali by sme si položiť túto otázku: Zatracujem ostatných kvôli mestským mýtom, ktoré sa o nich šíria? Bez ohľadu na to, či sa to opýtame päťkrát alebo nie, mali by sme stále premýšľať o našich predpokladoch. Ak dokážeme spochybniť naše vlastné rasistické postoje, mohli by sme to monštrum rozdrviť v sebe skôr, ako spôsobí škodu.
